作者：麻明进
《尚书·尧典》记载的“放驩兜于崇山”，是说远古部落长久惨烈相冲突后，驩兜部落被迫迁徙到崇山。而崇山在哪里？时常引人研究、争议，至今也没有服人的定论。对此，本人也谈谈自己的观点。
(一)“放驩兜于崇山”及相关事态
要明确“放驩兜于崇山”这一重要的远古事态，及崇山在湘西花垣还是那里？有必要先了解“驩兜”“崇山”“放”的简要词意。
“驩兜”，是苗族远古两个非常著名的祖先之一，即在蚩尤之后就是他了。驩兜在古籍中又记为驩头、讙兜、讙头、鴅兜、观兜、欢兜、灌头、观兜等名，是以蚩尤为君的“九黎之后”。“颛顼生观兜，观兜生苗民”。驩兜又是五千多年前的古老部族，兴起于灌水(今陕西华县)，东徙兜牟山(今河南灵宝)发展为部落。后来在豫西南山地和丹水、汉水、长江中游一带，与中原丹朱部族、苗蛮部族融合为“三苗”部落，又称苗蛮部落群，驩兜被推为“三苗”首领。“三苗”又叫“苗民”“有苗”，主要分布在湖南洞庭湖到江西彭蠡之间﹐即长江中游以南一带。驩兜在晋南、河南原阳、山东与共工、鲧等结盟，反对舜继尧位，几经相战后失利，被舜“窜三苗于三危，放驩兜于崇山”繁衍生息。之后苗族始向西南迁徙，少量支系迁到越南、老挝、法兰西、美国等国外。周秦时苗族被称为“蛮”，汉代移居湘黔以后称“长沙蛮”、“五溪蛮”“武陵蛮”等。蚩尤、驩兜的后裔广布南方，形成现在苗族的绝大部分。
苗族祭祀仪式寻根（苗语“就崇”）
“崇山”，驩兜部族到了崇山，这地域就成为驩兜再度发祥的故里。夏时“崇山”就是祥瑞之地，更因驩兜而扬名。《史记·孙子吴起传》：“夏之兴也，融降于崇山。”《竹书纪年》：“夏道将兴……祝融之神降于崇山。”《国语·周语》：“昔夏之兴也，融降于崇山。”多少年来，人们对崇山的名号越来越引起
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbzl/4915.html
