华蓥山的故事第28回,萨普冰川大虎遇

抄出来大虎身上的蓝宝石，马波这一行人，信心大增，看来真是失之桑榆，收之东榆，就算找不到帕巴拉神庙，就是沿途找点其他的古迹一样可以有钱赚。当初许大虎5倍工钱，这不找到一颗宝石，对比那点工钱，那就是无本万利。得好好把握，这小子就是有灵气，遇蛇不死，还找到蓝宝石。先留他几天小命。

于是一行人继续出发，向西行，远远看到一群群牛羊，二个牧民看护着羊群，其中有个姑娘，在歌唱：

月亮翻过巴拉格宗的山坡，让我想起你次真拉姆

想起你月亮月亮般的眼眸，荡漾我心中的那片湖泊

风儿走遍巴拉格宗的角落，带我来找你次真拉姆

我听见山谷里，山谷里的小河

唱着你心中的那首情歌，哦次真拉姆

哦巴拉的花朵，你的心是这个世上的一方净土

那动人歌曲，把钟大虎都唱的忘记了忧愁，真的，这美丽的西藏，如果没有坏人，真是人间天堂，只是想不到，天堂和地狱原来这样接近。如果我是天上的雄鹰就好了，可以自由地飞翔。

一行人在墨脱没有找到神庙入口，又去了拉萨休整，这期间通过罗云方的关系，打听到可能在西藏那曲比如县那边山谷里有守庙人部落居住。不过就是路不好走，那边也产冬虫夏草，马波一听，去去去，大不了找不到宝藏，咱们收些虫草回内地卖也行。横竖都是生意，能赚钱。

于是买了些日用品，主要是吃的，就上路了，直奔比如县。途中他们又去了贡萨寺，贡萨寺位于距青海玉树州治多县城西9公里、海拔米的嘉吉阿尼噶宝山坡上，是12世纪由拔噶举派的创始人拔达玛旺秀的心传弟子秋杰次成帮巴创建，由此产生秋杰活佛转世系统。第二世秋杰索南扎巴扩建寺院并改宗为直贡噶举派。公元15世纪，五世达赖昂旺洛楹嘉措又将该寺改宗为格鲁派寺院。

里面存了不少佛经，也是出了名的圣地，连日的奔波，地瓜冻坏了脚趾，大虎想到天高路远，日子还长，寺庙人好，不如把地瓜留下来养伤，也算是给它一个托付，想必日后就是自己有事，它也有人管有一碗饭吃，不会在外流浪。

于是就把想法和寺里主持说了，马波一看，把地瓜和大虎分开也只有好处没有坏处，也同意了，并许诺将来返回时，一定接地瓜回去，主持就接受了。并且说这一路全是雪山冰川，海拔高也没有绿色植物了。大虎你也把中药背篓放这里，背身上碍事多余，还弄把镐头，你这是增加重量，大虎就背篓放下了。

然后一行人继续前进，出发深入雪山冰川，大虎心里明白，自己连把镐头都没有了，离开他们就没有活路，遇条狼都没工具，没有还手之力，现在是任人宰割了，他不怕死，只是担心家里，只要不动家里人，他死也瞑目了，地瓜也托付出去了。想到这，大虎二话不说，跟在马波他们一起继续往前走。

天黑宿营，天亮行走，这行人连日赶路，不知不觉就是半个月过去了。他们来到了萨普冰川。它的最高峰为多米，是念青唐古拉山东段最高峰，也称“萨普棍拉嘎布”，为藏传佛教中的苯教神山之一。

萨普(色浦岗日)群峰和一个充满爱恨情仇的神话传说有关——萨普是最高峰，神山之王。

山体雄伟却又俊朗，簇拥在他身旁的是山形优美的雪漠峰(萨普妻子)以及长子，次子和女儿。

远远的那座金字塔形山峰则是传说雪漠峰和另一座郭布神山的私生子。传说中，萨普神山还曾向情敌郭布神山复了仇。

此处被称为“雪山深处的伊甸园。”

冰川上的星空啊，真的是星光灿烂。安静的夜晚，大虎望着星空。心想，如果能活着回到家乡，一定要给妹妹讲讲这沿途的风光。

可是马波这伙坏人，哪能容得他活下去。死神已经在悄悄向大虎逼近。

就在一天的下午，大家行走在冰川，马波上前探路，发现一处深深的裂缝，又回来叫大家原地休息，他和大虎试试能不能过去。

于是马波和大虎一前一后往前走，走到大裂缝边缘，马波递给大虎一根绳子，叫他绑在身上，试试能不能跳过去大裂缝，如果能跳过去，就在那边定个桩，好让后面的人一下个攀绳过去，不用绕道，绕道太远了，大虎就试了试绳子结实度，觉得还可以，另一头就马波拿着，大虎纵身一跃，本来就宽，刚刚挂上冰壁，还没有立稳，怕滑落冰缝，这边马波手一拉，大虎整个人往后一倒，掉下冰缝，大声叫拉我上去，马波说现在就拉你上来，顺手就把手上的绳子扔了下去。转身扬长而去。

可怜的大虎，本来就摔伤了，在这上百米深的冰缝下，没吃没喝，身体还流着血，没多久就冻僵了，就这样爬不起来，从此长眠冰川深处。

而马波一行人，走了雪山下几个村子，收了些虫草，就回四川了，当然不会忘接走地瓜和拿走背篓。他们来到华蓥山下，就放了地瓜，各自回家了。这样子，地瓜就自己找回钟家去了，一场意外就把大虎弄消失了。